Ailton Krenak é eleito imortal da Academia Brasileira de Letras
Além de sua produção literária, Krenak também é coautor da proposta da Unesco que criou a Reserva da Biosfera da Serra do Espinhaço
Por Mídia Ninja
Ailton Krenak, renomado escritor indígena e ativista ambiental, foi eleito membro imortal da Academia Brasileira de Letras (ABL). Ele se torna o primeiro ativista das causas indígenas a ocupar uma cadeira na prestigiosa instituição, assumindo a cadeira de número 5, anteriormente ocupada por José Murilo de Carvalho, que faleceu em agosto deste ano. Krenak venceu a disputa contra a historiadora Mary del Priore, que obteve 12 votos, e o escritor Daniel Munduruku, com quatro votos.
A eleição de Krenak foi considerada histórica por acadêmicos, como Rosiska Darcy, que destacou que ele encarna uma parte fundamental da história do Brasil, o cantor Gilberto Gil e a atriz Fernanda Montenegro, que também integram a academia.
Nascido na região do vale do Rio Doce, território do povo Krenak, Ailton Krenak é um notável ativista socioambiental e defensor dos direitos indígenas. Ele desempenhou um papel fundamental na inclusão do “Capítulo dos índios” na Constituição de 1988, garantindo os direitos indígenas à cultura e à terra.
Além de sua produção literária, Krenak também é coautor da proposta da Unesco que criou a Reserva da Biosfera da Serra do Espinhaço e é membro de seu comitê gestor. Seus livros recentes, como “Ideias para adiar o fim do mundo”, “A vida não é útil” e “Futuro ancestral”, refletem seu compromisso com a cultura indígena e sua visão de como a humanidade deve se relacionar com a natureza.
*Com informações da Agência Brasil
Fonte: Mídia Ninja Capa: Reprodução
Era novembro de 2014. Primeiro fim de semana. Plena campanha da Dilma. Fim de tarde na RPPN dele, a Linda Serra dos Topázios. Jaime e eu começamos a conversar sobre a falta que fazia termos acesso a um veículo independente e democrático de informação.
Resolvemos fundar o nosso. Um espaço não comercial, de resistência. Mais um trabalho de militância, voluntário, por suposto. Jaime propôs um jornal; eu, uma revista. O nome eu escolhi (ele queria Bacurau). Dividimos as tarefas. A capa ficou com ele, a linha editorial também.
Correr atrás da grana ficou por minha conta. A paleta de cores, depois de larga prosa, Jaime fechou questão – “nossas cores vão ser o vermelho e o amarelo, porque revista tem que ter cor de luta, cor vibrante” (eu queria verde-floresta). Na paz, acabei enfiando um branco.
Fizemos a primeira edição da Xapuri lá mesmo, na Reserva, em uma noite. Optamos por centrar na pauta socioambiental. Nossa primeira capa foi sobre os povos indígenas isolados do Acre: ‘Isolados, Bravos, Livres: Um Brasil Indígena por Conhecer”. Depois de tudo pronto, Jaime inventou de fazer uma outra boneca, “porque toda revista tem que ter número zero”.
Dessa vez finquei pé, ficamos com a capa indígena. Voltei pra Brasília com a boneca praticamente pronta e com a missão de dar um jeito de imprimir. Nos dias seguintes, o Jaime veio pra Formosa, pra convencer minha irmã Lúcia a revisar a revista, “de grátis”. Com a primeira revista impressa, a próxima tarefa foi montar o Conselho Editorial.
Jaime fez questão de visitar, explicar o projeto e convidar pessoalmente cada conselheiro e cada conselheira (até a doença agravar, nos seus últimos meses de vida, nunca abriu mão dessa tarefa). Daqui rumamos pra Goiânia, para convidar o arqueólogo Altair Sales Barbosa, nosso primeiro conselheiro. “O mais sabido de nóis,” segundo o Jaime.
Trilhamos uma linda jornada. Em 80 meses, Jaime fez questão de decidir, mensalmente, o tema da capa e, quase sempre, escrever ele mesmo. Às vezes, ligava pra falar da ótima ideia que teve, às vezes sumia e, no dia certo, lá vinha o texto pronto, impecável.
Na sexta-feira, 9 de julho, quando preparávamos a Xapuri 81, pela primeira vez em sete anos, ele me pediu para cuidar de tudo. Foi uma conversa triste, ele estava agoniado com os rumos da doença e com a tragédia que o Brasil enfrentava. Não falamos em morte, mas eu sabia que era o fim.
Hoje, cá estamos nós, sem as capas do Jaime, sem as pautas do Jaime, sem o linguajar do Jaime, sem o jaimês da Xapuri, mas na labuta, firmes na resistência. Mês sim, mês sim de novo, como você sonhava, Jaiminho, carcamos porva e, enfim, chegamos à nossa edição número 100. E, depois da Xapuri 100, como era desejo seu, a gente segue esperneando.
Fica tranquilo, camarada, que por aqui tá tudo direitim.
Zezé Weiss
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