Oração pela libertação dos Povos Indígenas

Oração pela libertação dos Povos Indígenas

Por Eliane Potiguara

dedicado a marçal tupã-y , cacique guarani nhandewa assassinado em 1983

parem de podar as minhas folhas e tirar a minha enxada
basta de afogar as minhas crenças e torar minha raiz
cessem de arrancar os meus pulmões e sufocar minha razão
chega de matar minha cantigas e calar a minha voz.
não se seca a raiz de quem tem sementes
espalhadas pela terra pra brotar.
não se apaga dos avós rica memória
veia ancestral: rituais pra se lembrar
não se aparam largas asas
que o céu é liberdade
e a fé é encontrá-la.
rogai por nós, meu pai xamã
pra que o espírito ruim da mata
não provoque a fraqueza, a miséria e a morte.
rogai por nós terra nossa mãe
pra que essas roupas rotas
e esses homens maus
se acabem ao toque dos maracás.
afastai-nos das desgraças, da cachaça e da discórdia,
ajudai a unidade entre as nações.
alumiai homens, mulheres e crianças,
apagai entre os fortes a inveja e a ingratidão.
dai-nos a luz, fé a vida nas pajelanças,
evitai, ó tupã, a violência e a matança.
num lugar sagrado junto ao igarapé
nas noites de luas cheia , ó marçal, chamai
os espíritos das rochas pra dançarmos o toré.
trazei-nos nas festas da mandioca e pajés
uma resistência de vida
após bebermos nossa chicha com fé.
rogai por nós, ave dos céus
pra que venham onças, caititus, siriemas e capivaras
cingir rios juruena, são francisco e paraná.
cingir até os mares do atlântico
porque pacíficos somos , no entanto.
mostrai nosso caminho feito boto
alumiai pro futuro nossa estrela
ajudai a tocar as flautas mágicas
pra vos cantar uma cantiga de oferenda
ou dançar num ritual iamaká.
rogai por nós, ave-xamã
no nordeste, no ul toda a manhã
no amazonas, agreste ou no coração da cunhã.
rogai por nós, araras , pintados ou tatus
vinde em nosso encontro
meu deus Nhendiru!
fazei feliz nossa mintã
que de barrigas índias vão renascer.
dai-nos cada dia a esperança porque só pedimos terra e paz
pra nossas pobres essas ricas crianças.

Eliane Potiquara – Professora e escritora indígena brasileira de origem potiguara, Eliane Lima dos Santos Potiguara nasceu em 1950 no Rio de Janeiro. formada em letras se licenciou em educação pela UFRJ. foi uma das 52 brasileiras indicadas para o projeto internacional mil mulheres para o Prêmio Nobel da Paz e foi nomeada uma das “dez mulheres do ano de 1988” pelo conselho das mulheres do brasil, por ter criado a primeira organização de mulheres indígenas no país: o Grumin (Grupo Mulher Educação Indígena) e por ter trabalhado pela educação e integração da mulher indígena no processo social, político e econômico no país.

Fonte: elianepotiguara

Foto interna: Geledés

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Tags: Educação, Povos Indígenas, Violência

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UMA REVISTA PRA CHAMAR DE NOSSA

Era novembro de 2014. Primeiro fim de semana. Plena campanha da Dilma. Fim de tarde na RPPN dele, a Linda Serra dos Topázios. Jaime e eu começamos a conversar sobre a falta que fazia termos acesso a um veículo independente e democrático de informação.

Resolvemos fundar o nosso. Um espaço não comercial, de resistência. Mais um trabalho de militância, voluntário, por suposto. Jaime propôs um jornal; eu, uma revista. O nome eu escolhi (ele queria Bacurau). Dividimos as tarefas. A capa ficou com ele, a linha editorial também.

Correr atrás da grana ficou por minha conta. A paleta de cores, depois de larga prosa, Jaime fechou questão – “nossas cores vão ser o vermelho e o amarelo, porque revista tem que ter cor de luta, cor vibrante” (eu queria verde-floresta). Na paz, acabei enfiando um branco.

Fizemos a primeira edição da Xapuri lá mesmo, na Reserva, em uma noite. Optamos por centrar na pauta socioambiental. Nossa primeira capa foi sobre os povos indígenas isolados do Acre: ‘Isolados, Bravos, Livres: Um Brasil Indígena por Conhecer”. Depois de tudo pronto, Jaime inventou de fazer uma outra boneca, “porque toda revista tem que ter número zero”.

Dessa vez finquei pé, ficamos com a capa indígena. Voltei pra Brasília com a boneca praticamente pronta e com a missão de dar um jeito de imprimir. Nos dias seguintes, o Jaime veio pra Formosa, pra convencer minha irmã Lúcia a revisar a revista, “de grátis”. Com a primeira revista impressa, a próxima tarefa foi montar o Conselho Editorial.

Jaime fez questão de visitar, explicar o projeto e convidar pessoalmente cada conselheiro e cada conselheira (até a doença agravar, nos seus últimos meses de vida, nunca abriu mão dessa tarefa). Daqui rumamos pra Goiânia, para convidar o arqueólogo Altair Sales Barbosa, nosso primeiro conselheiro. “O mais sabido de nóis,” segundo o Jaime.

Trilhamos uma linda jornada. Em 80 meses, Jaime fez questão de decidir, mensalmente, o tema da capa e, quase sempre, escrever ele mesmo. Às vezes, ligava pra falar da ótima ideia que teve, às vezes sumia e, no dia certo, lá vinha o texto pronto, impecável.

Na sexta-feira, 9 de julho, quando preparávamos a Xapuri 81, pela primeira vez em sete anos, ele me pediu para cuidar de tudo. Foi uma conversa triste, ele estava agoniado com os rumos da doença e com a tragédia que o Brasil enfrentava. Não falamos em morte, mas eu sabia que era o fim.

Hoje, cá estamos nós, sem as capas do Jaime, sem as pautas do Jaime, sem o linguajar do Jaime, sem o jaimês da Xapuri, mas na labuta, firmes na resistência. Mês sim, mês sim de novo, como você sonhava, Jaiminho, carcamos porva e, enfim, chegamos à nossa edição número 100. E, depois da Xapuri 100, como era desejo seu, a gente segue esperneando.

Fica tranquilo, camarada, que por aqui tá tudo direitim.

Zezé Weiss

P.S. Você que nos lê pode fortalecer nossa Revista fazendo uma assinatura: www.xapuri.info/assine ou doando qualquer valor pelo PIX: contato@xapuri.info. Gratidão!