A alma silenciosa da China
Como a espiritualidade chinesa moldou ética poder e cotidiano sem deuses centrais articulando família Estado e sociedade
A China não se impôs ao século XXI apenas por fábricas, satélites ou supercomputadores. Ela chegou até aqui sustentada por algo menos visível e mais decisivo: uma disciplina moral acumulada ao longo de mais de dois milênios.
Por Washington Araújo/Brasil247
Enquanto muitas sociedades apostaram em rupturas sucessivas, a China avançou preservando um eixo ético contínuo. Sua espiritualidade não é de templos monumentais nem de dogmas exaltados. É uma espiritualidade de conduta, silêncio e responsabilidade — e talvez por isso tenha atravessado impérios, revoluções e colapsos sem se dissolver.
No centro dessa arquitetura está Confúcio, nascido em 551 a.C., em Qufu, numa época de guerras internas e fragmentação política. O dado histórico importa porque sua filosofia nasce do colapso, não da estabilidade. Sua resposta não foi mística nem messiânica. Foi prática, exigente e profundamente humana: quando o Estado falha, o caráter precisa sustentar a ordem.
Essa visão moldou uma espiritualidade sem deus pessoal, mas com forte senso de dever. O Céu não é um ser que intervém, mas uma ordem moral que observa. O sagrado não se manifesta em milagres, mas na correção do gesto, no respeito à hierarquia legítima e na fidelidade aos vínculos familiares. A transcendência não está fora do mundo, mas na forma como ele é habitado.
Esse legado não pertence apenas ao passado. Ele reaparece com força na China contemporânea. Em 2024, o país formou mais de 11 milhões de graduados universitários em um único ano. O investimento persistente em educação, disciplina acadêmica e mérito ajudou a sustentar a transformação econômica que retirou mais de 800 milhões de pessoas da pobreza desde o fim dos anos 1970.
A espiritualidade confucionista também se reflete na lógica de planejamento de longo prazo. A China governa por planos de décadas, não por ciclos curtos. O projeto de modernização até 2049, centenário da República Popular, expressa a ideia de responsabilidade intergeracional. Governar é preservar a ordem para os que ainda virão.
A convivência histórica com o taoismo e o budismo reforçou essa visão prática. O taoismo ensinou a agir sem romper violentamente o fluxo natural das coisas. O budismo introduziu introspecção, autocontenção e tolerância ao sofrimento. O resultado é uma espiritualidade aplicada à vida cotidiana, capaz de conviver com ciência, tecnologia e crescimento econômico acelerado.
Esses resultados não emergem apenas de capital financeiro. Eles repousam sobre uma cultura de disciplina coletiva, respeito a normas, planejamento rigoroso e subordinação do ego ao bem comum. Valores confucionistas traduzidos em políticas públicas, metas industriais e organização social.
Após a Revolução Cultural, quando Confúcio foi atacado como símbolo do passado, muitos analistas apostaram em seu desaparecimento definitivo. O que ocorreu foi o oposto. A partir dos anos 2000, o pensamento confucionista retornou ao discurso público, às escolas e aos rituais cívicos.
Hoje, Institutos Confúcio estão presentes em mais de 150 países. No interior da China, cresce o interesse por rituais ancestrais, textos clássicos e valores de harmonia social. Há uso político dessa herança, mas também há uma demanda social real por sentido em meio a jornadas extenuantes, competição extrema e transformações aceleradas.
A espiritualidade chinesa não separa ética de política nem vida privada de responsabilidade pública. O sagrado não está fora do mundo, mas na forma como o mundo é organizado, transmitido e preservado.
Confúcio nunca prometeu transcendência. Prometeu coerência — e exigiu disciplina para alcançá-la. Num século marcado por crises, rupturas e polarizações, a alma silenciosa da China deixa uma lição incômoda e atual: sem caráter, nenhuma potência se sustenta; com ele, até o futuro pode ser planejado.
CHINA “ACENDE” SEU SOL ARTIFICIAL
China “acende” seu sol artificial e avança rumo a uma fonte de energia limpa e quase inesgotável
Enquanto o mundo debate a transição energética, a China resolveu ir direto à origem — literalmente. O país vem acumulando progressos relevantes na busca pelo chamado “sol artificial”, um experimento que tenta reproduzir na Terra o mesmo processo que mantém o Sol “aceso” há bilhões de anos.
A proposta é relativamente simples de explicar, mas extremamente difícil de executar: gerar energia unindo átomos, e não quebrando-os. Na prática, trata-se de um reator de fusão nuclear, tecnologia frequentemente apontada como o “Santo Graal” da energia limpa.
A promessa é ousada: produzir eletricidade abundante, em escala quase infinita, sem emissão de carbono e com resíduos muito menores do que os da energia nuclear convencional.
Não é marketing da China: é física de alto nível
Diferentemente das usinas nucleares atuais, que funcionam por fissão — a quebra de átomos —, a fusão faz o inverso: combina núcleos de hidrogênio para formar hélio, liberando energia no processo.
É exatamente isso que ocorre no núcleo do Sol. O desafio é que, para a reação acontecer, é necessário alcançar temperaturas superiores a 100 milhões de graus Celsius e manter um plasma extremamente instável confinado por tempo suficiente.
É nesse ponto que entra o tokamak: uma câmara em forma de anel que utiliza campos magnéticos extremamente potentes para “conter” o plasma, impedindo que ele toque as paredes do reator.
O avanço mais recente do EAST foi operar acima de limites teóricos clássicos, como o chamado limite de Greenwald — nome dado em homenagem ao físico americano Martin Greenwald, que definiu esse parâmetro em 1988 e que estabelece a densidade máxima segura do plasma.
É esse ponto que faz o “sol artificial” deixar de ser apenas uma curiosidade científica e passar a ser visto como um elemento estratégico na transição energética global.
Corrida global — e a China quer sair na frente
A China não está sozinha nessa aposta. O país é um dos principais participantes do ITER, o maior projeto internacional de fusão nuclear em construção na França, que reúne União Europeia, Estados Unidos, Japão, Rússia e Coreia do Sul.
A diferença é que, enquanto o ITER ainda está em fase de montagem, os chineses já acumulam anos de testes práticos, dados operacionais e recordes próprios.
Mas calma: ainda não dá para ligar na tomada
Apesar do otimismo, há um ponto crucial: nenhum reator de fusão no mundo ainda produz mais energia do que consome.
O “sol artificial” chinês não é uma usina, mas um laboratório experimental. A expectativa dos próprios cientistas é que a fusão comercial ainda leve décadas para se concretizar.
O caminho envolve o desenvolvimento de novos materiais, maior controle do plasma e uma redução significativa de custos. Ainda assim, o consenso é claro: nunca se esteve tão perto.
