JACITARA, PALMEIRA TREPADEIRA

Jacitara, palmeira trepadeira

“[…] Há mesmo um gênero de palmeiras trepadeiras (Desmoncus), cujas espécies são conhecidas em língua tupi por jacitara. Apresentam elas hastes muito espinhosas, ﬂexuosas, que se estendem de uma árvore a outra, pelo alto, e alcançam um tamanho incrível.

Henry Walter Bates (1825 – 1892) assim descreve a palmeira jacitara (Desmoncus polyacanthos Mart.):

As folhas que têm a forma característica da família, surgem com longos intervalos, em vez de formar a densa coroa apical, e são providas de certo número de longos espinhos recurvos apicais.

Tais órgãos são excelentes auxiliares que permitem à jacitara agarrar-se em sua ascensão, mas são muito incômodos para o viajante, pois às vezes pendem sobre a estrada e se prendem às roupas e ao chapéu, arrancando este último ou rasgando aquelas.

[…]” Celestino Pesce, em Oleaginosas da Amazônia (NEAD, 2009), descreve a jacitara como uma palmeira espinhenta de até 15 metros de altura, com 1 a 1,5 cm de diâmetro, folhas de 40 a 90 cm de comprimento e frutos obovoides, vermelhos, de 1,5 cm de comprimento.

ABANO DE JACITARA

O abano de jacitara é confeccionado a partir das fibras de uma palmeira liana/volúvel/trepadeira, pertencente ao gênero Desmoncus Mart., cuja as espécies são conhecidas em língua tupi como jacitara, e pertence à família botânica Arecaceae.

Trata-se de uma planta nativa da região amazônica, presente em terrenos de solos alagadiços e vegetação de sub-bosque. Suas hastes são muito espinhosas e flexuosas, que se estendem de uma árvore a outra pelo alto; quando jovem o caule em posição vertical atinge 1,5 m de altura e 5 mm de diâmetro, já as folhas têm de 1 a 1,3 m de comprimento; suas flores são hermafroditas e frutos de cor avermelhada e alaranjada quando maduros.

O material fibroso proveniente desta palmeira, é amplamente conhecido e valorizado nas comunidades indígenas do Amazonas pelas suas características de aparência, qualidade e durabilidade, na qual há significativa utilização da tala do caule para a confecção de utensílios domésticos e artesanatos por meio de trançados das fibras.

Além disso, as fibras das raízes são usadas nas zonas rurais por índios sul-americanos como agente desintoxicante, por possuir propriedades depurativas. Na comunidade Quilombola de Providência, o abano é feito da tala da Jacitara produzido artesanalmente, sendo utilizado como utensílio doméstico para atiçar o fogo ou ventarola.

Número de Registro Etno

MFS_000608_etn

Referências

LEITMAN, P.M. 2020. Desmoncus in Flora do Brasil 2020. Jardim Botânico do Rio de Janeiro. Disponível em: http://floradobrasil.jbrj.gov.br/reflora/floradobrasil/FB15707. Acesso em: 19 out. 2021

PEREIRA, E. Jacitara: Palmeira Trepadeira. Xapuri Socioambiental, 2021. Disponível em: https://www.xapuri.info/biodiversidade-2/jacitara-palmeira-trepadeira/ Acesso em: 19 de out de 2021.

SILVA, M. C. da. Síntese e caracterização de nanoceluloses a partir da fibra de Jacitara (Desmoncus polyacanthos Mart.). 2021. 84 f. Dissertação (Mestrado em Ciência e Engenharia de Materiais) – Universidade Federal do Amazonas, Manaus (AM), 2021.

Tags: Biodiversidade, palmeiras trepadeiras, Jacitara

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UMA REVISTA PRA CHAMAR DE NOSSA

Era novembro de 2014. Primeiro fim de semana. Plena campanha da Dilma. Fim de tarde na RPPN dele, a Linda Serra dos Topázios. Jaime e eu começamos a conversar sobre a falta que fazia termos acesso a um veículo independente e democrático de informação.

Resolvemos fundar o nosso. Um espaço não comercial, de resistência. Mais um trabalho de militância, voluntário, por suposto. Jaime propôs um jornal; eu, uma revista. O nome eu escolhi (ele queria Bacurau). Dividimos as tarefas. A capa ficou com ele, a linha editorial também.

Correr atrás da grana ficou por minha conta. A paleta de cores, depois de larga prosa, Jaime fechou questão – “nossas cores vão ser o vermelho e o amarelo, porque revista tem que ter cor de luta, cor vibrante” (eu queria verde-floresta). Na paz, acabei enfiando um branco.

Fizemos a primeira edição da Xapuri lá mesmo, na Reserva, em uma noite. Optamos por centrar na pauta socioambiental. Nossa primeira capa foi sobre os povos indígenas isolados do Acre: ‘Isolados, Bravos, Livres: Um Brasil Indígena por Conhecer”. Depois de tudo pronto, Jaime inventou de fazer uma outra boneca, “porque toda revista tem que ter número zero”.

Dessa vez finquei pé, ficamos com a capa indígena. Voltei pra Brasília com a boneca praticamente pronta e com a missão de dar um jeito de imprimir. Nos dias seguintes, o Jaime veio pra Formosa, pra convencer minha irmã Lúcia a revisar a revista, “de grátis”. Com a primeira revista impressa, a próxima tarefa foi montar o Conselho Editorial.

Jaime fez questão de visitar, explicar o projeto e convidar pessoalmente cada conselheiro e cada conselheira (até a doença agravar, nos seus últimos meses de vida, nunca abriu mão dessa tarefa). Daqui rumamos pra Goiânia, para convidar o arqueólogo Altair Sales Barbosa, nosso primeiro conselheiro. “O mais sabido de nóis,” segundo o Jaime.

Trilhamos uma linda jornada. Em 80 meses, Jaime fez questão de decidir, mensalmente, o tema da capa e, quase sempre, escrever ele mesmo. Às vezes, ligava pra falar da ótima ideia que teve, às vezes sumia e, no dia certo, lá vinha o texto pronto, impecável.

Na sexta-feira, 9 de julho, quando preparávamos a Xapuri 81, pela primeira vez em sete anos, ele me pediu para cuidar de tudo. Foi uma conversa triste, ele estava agoniado com os rumos da doença e com a tragédia que o Brasil enfrentava. Não falamos em morte, mas eu sabia que era o fim.

Hoje, cá estamos nós, sem as capas do Jaime, sem as pautas do Jaime, sem o linguajar do Jaime, sem o jaimês da Xapuri, mas na labuta, firmes na resistência. Mês sim, mês sim de novo, como você sonhava, Jaiminho, carcamos porva e, enfim, chegamos à nossa edição número 100. E, depois da Xapuri 100, como era desejo seu, a gente segue esperneando.

Fica tranquilo, camarada, que por aqui tá tudo direitim.

Zezé Weiss

P.S. Você que nos lê pode fortalecer nossa Revista fazendo uma assinatura: www.xapuri.info/assine ou doando qualquer valor pelo PIX: contato@xapuri.info. Gratidão!