Os Princípios da Carta da Terra
Mais do que um chamado, a Carta da Terra é um alerta, um alarmante pedido de socorro para os povos do mundo, para que se responsabilizem e cuidem do futuro de nossa única morada, o Planeta Terra
Kleytton Morais
Gestada durante a Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento, também conhecida como Eco 92, Rio 92 ou Cúpula da Terra, o documento final da Carta da Terra, com seus 4 tópicos e 16 princípios, demorou praticamente oito anos para ser aprovado, em 29 de junho de 2000, com a assinatura da maioria dos países, incluindo o Brasil.
Infelizmente hoje, em nosso país, o documento que estabelece os parâmetros para a construção de uma sociedade mais justa, pacífica e sustentável, vem sendo rejeitado por um governo que insiste em passar a boiada nas conquistas sociais e ambientais do povo brasileiro.
Nós, do Sindicato dos Bancários de Brasília, seguimos nos pautando pelos princípios da Carta da Terra, apresentada pelas Nações Unidas como a “Carta dos Povos”. Ao divulgar esses princípios, reiteramos nosso compromisso com esse outro mundo economicamente viável, socialmente justo e ambientalmente viável que acreditamos ainda ser possível.
PRINCÍPIOS
I. RESPEITAR E CUIDAR DA COMUNIDADE DA VIDA
- Respeitar a Terra e a vida em toda sua diversidade.
- Cuidar da comunidade da vida com compreensão, compaixão e amor.
- Construir sociedades democráticas que sejam justas, participativas, sustentáveis e pacíficas.
- Garantir as dádivas e a beleza da Terra para as atuais e as futuras gerações.
Para cumprir estes quatro amplos compromissos, é necessário:
II. INTEGRIDADE ECOLÓGICA
- Proteger e restaurar a integridade dos sistemas ecológicos da Terra, com especial preocupação com a diversidade biológica e com os processos naturais que sustentam a vida.
- Prevenir o dano ao ambiente como o melhor método de proteção ambiental e, quando o conhecimento for limitado, assumir uma postura de precaução.
- Adotar padrões de produção, consumo e reprodução que protejam as capacidades regenerativas da Terra, os direitos humanos e o bem-estar comunitário.
- Avançar o estudo da sustentabilidade ecológica e promover a troca aberta e a ampla aplicação do conhecimento adquirido.
III. JUSTIÇA SOCIAL E ECONÔMICA
- Erradicar a pobreza como um imperativo ético, social e ambiental.
- Garantir que as atividades e instituições econômicas em todos os níveis promovam o desenvolvimeto humano de forma equitativa e sustentável.
- Afirmar a igualdade e a equidade de gênero como pré-requisitos para o desenvolvimento sustentável e assegurar o acesso universal à educação, assistência de saúde e às oportunidades econômicas.
- Defender, sem discriminação, os direitos de todas as pessoas a um ambiente natural e social capaz de assegurar a dignidade humana, a saúde corporal e o bem-estar espiritual, concedendo especial atenção aos direitos dos povos indígenas e minorias.
IV. DEMOCRACIA, NÃO VIOLÊNCIA E PAZ
- Fortalecer as instituições democráticas em todos os níveis e proporcionar-lhes transparência e prestação de contas no exercício do governo, participação inclusiva na tomada de decisões e acesso à justiça.
- Integrar, na educação formal e na aprendizagem ao longo da vida, os conhecimentos, valores e habilidades necessários para um modo de vida sustentável.
- Tratar todos os seres vivos com respeito e consideração.
- Promover uma cultura de tolerância, de não violência e de paz.
Kleytton Morais – Presidente da Fundação Banco do Brasil
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Leonardo Boff para Darcy Ribeiro: “O que é, é. E o que é, é para sempre.”
Palavras de Leonardo Boff para Darcy Ribeiro no momento em que Darcy se preparava para virar pó de estrela e se diluir na poeira cósmica
Darcy Ribeiro (pensador, sociólogo, antropólogo, militante dos direitos humanos, escritor…) em testamento pediu que seu corpo fosse encomendado por Frei Betto e Frei Leonardo Boff. Frei Betto não pode estar na ocasião de modo que somente Leonardo Boff esteve com ele em suas últimas horas. Leonardo Boff narra esses últimos momentos dele com Darcy:
Darcy – “Quero discutir com você o tema da morte, porque estou enfrentando a morte, meu grande e último desafio.”
Em seguida faz Boff ler o prefácio do, então inédito, “Confissões”, livro no qual Darcy faz uma leitura da vida. E Boff leu o seguinte: “Pena que a vida , tão carregada de lutas e fracassos, e vitórias, e vontade de trabalhar, seja marcada por uma profunda desesperança, porque nós voltamos, através da morte, ao pó cósmico, ao esquecimento e ficamos na memória que é curta e só de algumas pessoas, e voltamos à diluição cósmica.”
Então ao final da leitura Boff diz:
Boff – “Darcy, acho que é uma interpretação de quem vê de fora. É como você ver a borboleta, e ver o casulo. Você pode chorar pelo casulo que foi deixado para trás e ver que ele morreu. Mas você pode olhar a borboleta e dizer: “Não, ele libertou a borboleta, e ela é a esperança de vida que está dentro do casulo”.
Boff continua – “Darcy, deixa te dizer como imagino tua chegada , o teu grande encontro. Não vai ser com Deus Pai porque para você Deus tem de ser Mãe, tem de ser mulher…” (risos)
Darcy – “Então vai ser uma Deusa”
Boff – “Imagino assim: que Deus, quando você chegar lá em cima, vai te dizer com os braços abertos: “Darcy, como você custou para chegar, eu estava com uma saudade louca de você, finalmente você veio, você não queria vir, você teve de vir e agora chegou.” E te abraça, te afaga em seu seio, e te leva de abraço em abraço, de festa em festa”
Darcy – “De farra em farra…” (risos)
Boff – “Isso será pela eternidade afora”
Boff narra que nesse momento Darcy parou, olhou de lado, como que o interrogando e disse: Darcy – “Como gostaria que fosse verdade! Minha mãe morreu cheia de fé e morreu tranquila, eu invejo você, que é um homem inteligente e de fé. Eu não tenho fé. Como gostaria que fosse verdade. E então começam as partes mais lindas. Palavras que somente um sábio poderia falar, ao dizer que a fé não importava, o que importava era o amor.
“E você Darcy, a que dedicaste a tua vida. Tua vida foi um só ato de amor, um único ato de amor: atendeste aos famintos, às crianças abandonadas, aos índios marginalizados, aos negros e às mulheres oprimidas e, mais, ninguém louvou tanto às mulheres, quanto você. Quem fez o que tu fizeste terá o reino, a eternidade e a Deus”.
Leonardo faz então um jogo maravilhoso entre as palavras fé e amor. “O amor é o que vale, pois é verdade de vida, enquanto a fé é uma convicção mental”. Cita ainda palavras de Jesus, de que não se deve ter preocupações, pois estas geram pessoas doentes, neuróticas e ansiosas. Fala ainda da árvore e de seus frutos. Não há
árvore boa que dê maus frutos e nem o contrário.
As palavras finais são mais lindas ainda. “O que é, é. E o que é, é para sempre. Entre a fé, a esperança e o amor, o maior sempre será o amor, pois o amor permanece para sempre. Enquanto que a fé acabará quando tudo for revelado, da mesma forma que a esperança, que não fará mais sentido, quando o esperado for alcançado. E então haverá apenas o amor e ele permanecerá por toda a eternidade, pois Deus é amor e nós o seremos com Ele”.
Darcy ainda consegue se dirigir a Leonardo para lhe dar um último recado: “Então, nos vemos na farra”! Pode existir fala mais tranquilizadora? Darcy deve ter partido em estado de muita felicidade. Eu de minha parte, desde que não seja para muito já, quando eu tivertir…, vou querer me integrar nesta farra, pois, conviver com estas companhias, deve ser para lá de bom.
