O cárcere e as asas da ideia: Vá, portanto, Lula, Livre, voar!

O cárcere e as asas da ideia: Vá, portanto, Lula, Livre, voar

Por: Marconi Burum

Resiliência versus demência civilizatória.
Limbo da história.
Memória feita dor e latência
[ da alma pulsante,
[ de ideia vagante.
Ideias:
Metalinguagem da metafísica substantiva
Que translada nas asas de Ícaro ressurgido.
Insurgido por entre as grades
[ nas manhãs frias do cárcere,
Voa para o além-mundo
A espalhar esperança semiótica.
Temperança do gigante
Diante da realidade caótica.
Ele não está mais lá na escuridão.
Jamais foi solidão enjaulada.
É espada invisível que perfura profundamente o senso
Comum união latente de novas expectativas.
As trancas caíram e ele flutua nas ondas sensitivas
Que moram dentro dos sonhos de milhões.
Ele já não está mais lá: superexistiu!
Tornou-se ideia essencial no cosmo civilizatório,
No repertório de um povo sem quase nada para existir.
E de novo fez ressurgir a esperança.
Alcança todas as manhãs de um tempo, a certeza:
Ele e seu povo, finalmente, desacorrentados; é realeza!
Porque ideias e sonhos não se pode subjugar.
Vá, portanto, Lula, Livre, voar!

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inocentado pelas últimas Recomendações da Organização das Nações Unidas (ONU).
#LulaLivre
#LulaPrêmioNobelDaPaz

Minibiografia Literária
Marconi Moura de Lima Burum. Professor, escritor. Graduado em Letras pela
Universidade de Brasília (UnB) e Pós-graduado em Direito Público pela Faculdade de
Direito Prof. Damásio de Jesus. Foi vereador em Cidade Ocidental-GO, município em que
também esteve Secretário de Educação e Cultura. É servidor efetivo da Universidade
Estadual de Goiás (UEG) e atualmente escreve para blogs como o jornal Brasil 247 e a
Revista Xapuri Ambiental, onde disputa as narrativas de conteúdo civilizatório.

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Leia a Revista Xapuri 81

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Era novembro de 2014. Primeiro fim de semana. Plena campanha da Dilma. Fim de tarde na RPPN dele, a Linda Serra dos Topázios. Jaime e eu começamos a conversar sobre a falta que fazia termos acesso a um veículo independente e democrático de informação.

Resolvemos fundar o nosso. Um espaço não comercial, de resistência. Mais um trabalho de militância, voluntário, por suposto. Jaime propôs um jornal; eu, uma revista. O nome eu escolhi (ele queria Bacurau). Dividimos as tarefas. A capa ficou com ele, a linha editorial também.

Correr atrás da grana ficou por minha conta. A paleta de cores, depois de larga prosa, Jaime fechou questão – “nossas cores vão ser o vermelho e o amarelo, porque revista tem que ter cor de luta, cor vibrante” (eu queria verde-floresta). Na paz, acabei enfiando um branco.

Fizemos a primeira edição da Xapuri lá mesmo, na Reserva, em uma noite. Optamos por centrar na pauta socioambiental. Nossa primeira capa foi sobre os povos indígenas isolados do Acre: ‘Isolados, Bravos, Livres: Um Brasil Indígena por Conhecer”. Depois de tudo pronto, Jaime inventou de fazer uma outra boneca, “porque toda revista tem que ter número zero”.

Dessa vez finquei pé, ficamos com a capa indígena. Voltei pra Brasília com a boneca praticamente pronta e com a missão de dar um jeito de imprimir. Nos dias seguintes, o Jaime veio pra Formosa, pra convencer minha irmã Lúcia a revisar a revista, “de grátis”. Com a primeira revista impressa, a próxima tarefa foi montar o Conselho Editorial.

Jaime fez questão de visitar, explicar o projeto e convidar pessoalmente cada conselheiro e cada conselheira (até a doença agravar, nos seus últimos meses de vida, nunca abriu mão dessa tarefa). Daqui rumamos pra Goiânia, para convidar o arqueólogo Altair Sales Barbosa, nosso primeiro conselheiro. “O mais sabido de nóis,” segundo o Jaime.

Trilhamos uma linda jornada. Em 80 meses, Jaime fez questão de decidir, mensalmente, o tema da capa e, quase sempre, escrever ele mesmo. Às vezes, ligava pra falar da ótima ideia que teve, às vezes sumia e, no dia certo, lá vinha o texto pronto, impecável.

Na sexta-feira, 9 de julho, quando preparávamos a Xapuri 81, pela primeira vez em sete anos, ele me pediu para cuidar de tudo. Foi uma conversa triste, ele estava agoniado com os rumos da doença e com a tragédia que o Brasil enfrentava. Não falamos em morte, mas eu sabia que era o fim.

Hoje, cá estamos nós, sem as capas do Jaime, sem as pautas do Jaime, sem o linguajar do Jaime, sem o jaimês da Xapuri, mas na labuta, firmes na resistência. Mês sim, mês sim de novo, como você sonhava, Jaiminho, carcamos porva e, enfim, chegamos à nossa edição número 100. E, depois da Xapuri 100, como era desejo seu, a gente segue esperneando.

Fica tranquilo, camarada, que por aqui tá tudo direitim.

Zezé Weiss

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